11月6日13:30，上海外国语大学东方语学院泰语专业副教授、硕士生导师朱蒙应邀做客东方语言学院，于F225报告厅带来题为《从碑铭到标准语：泰语演进与泰国国家认同建构》的学术讲座。本次讲座由泰语系副主任冯树平老师主持，泰语系全体在校师生到场聆听。
朱蒙副教授结合自身学习与研究泰语的感悟，从语言学的基础概念切入，清晰地界定了“语言”（自然演化的第一性符号系统）与“文字”（人为建构的第二性视觉记录工具）的区别。她指出，在社会语言学领域，文字系统往往具有比口语更强烈的意识形态和身份象征意义，文字改革或文字系统的选择，往往直接关联着民族国家建构与文化边界的划定。
01 抽丝剥茧：以问题为导向的历史溯源
本次讲座打破了传统的单向输出，朱蒙老师以“问题导向”的方式，抛出了一系列发人深省的核心问题：
• 现代泰国是不是一个民族国家？
• 历史语境下的“泰国”，自我和他者视角是否存在差异？
• 泰国究竟有多少种语言？
• 为什么兰甘亨石碑是泰文创立的史实证明？
• 兰甘亨王创立泰文的动力来自哪里？
围绕这些问题，朱蒙副教授引经据典。她特别指出，泰国政体的准确表述应为“以国王为元首的民主制度”。通过分析泰国主体民族“泰族”与国名发音的高度重合，以及从“暹罗”到“泰国”的国名更迭，她向同学们展示了语言和名称背后深刻的政治与认同意涵。同时，她指出泰国是一个拥有70多种语言的多民族国家，而同学们所学的“标准泰语”（曼谷方言），是泰语四大方言区中的中部方言，享有最高的国家语言地位。
02 文字创制与标准化：语言背后的国家建构
讲座的核心聚焦于泰文的诞生与演变。针对“兰甘亨王创立泰文的动力”这一问题，朱蒙副教授强调：语言是自然发生的，而文字则是人为建构的。创制泰文的深层动力，除了“统一”与“规范”，更在于通过建立属于本民族的语言文字体系，来划分文化边界、彰显国家认同。
随后，朱蒙副教授梳理了泰语标准化的过程，并详细介绍了拉玛六世时期及披汶·颂堪时期的语言与文字改革政策。她指出，通过国民教育和语言文字政策，泰国成功将自身塑造为高度整合的现代民族国家。近年来，泰国语言政策也开始出现转向，更加注重强调公民的语言权利和多元化特征。
03 互动交流：探寻语言背后的文化密码
在互动环节，现场同学踊跃提问，朱蒙老师进行了精彩的解答：
• 关于语言发展与政策的关系：泰语的发展并非孤立的，它既受国家宏观政策的影响，也伴随着语言接触、商业往来和人口迁徙而不断演变。
• 关于没有文字的少数民族语言：针对泰国南部马来语分支等缺乏文字的语种，朱蒙老师分享了语言学界通过借用泰文字母为其建构文字系统的田野案例，并探讨了这种人为建构在当地社会接受度上的现实问题。
• 关于田野调查的感悟：朱蒙老师强调，在进行对象国研究时，最大的挑战往往是“对自我的认知”。她建议同学们首先要学好汉语、深刻了解中国国情，只有建立起坚实的自我认知体系，才能更好地理解他者。
讲座尾声，泰语系副主任冯树平老师作总结发言。他表示，朱蒙老师的讲座内容详实、深入浅出，结合她多年扎根田野的翔实考察，将宏大的语言政策与民族认同建构讲得清晰透彻。让同学们感受到语言不仅是沟通的工具，更是民族精神的载体。
本次讲座不仅是一次学术的盛宴，更是一次认知的启迪。在新时代背景下，泰语专业学子更应夯实专业基础，以语言为桥梁，在讲好中国故事、促进中泰文化交流中展现青年担当。